6月11日，由学校社科联和文传学院联合主办的“长安讲坛”精品讲座开讲，院长黄元英作了题为《让传统智慧之光驱散“无明”》的报告。讲座由科研处处长李继高主持。

    黄元英从阐释“自然雾霾”与“精神雾霾”两个概念讲起，旁征博引古今案列，结合自己多年对中国传统文化的研究，从儒、道、释的独特视角，为师生们解析了如何思考人的生死“无明”问题，如何运用中国传统文化的思想智慧驱散现代人精神上的雾霾。

    报告认为，在经济大发展背景下，现代人的“精神雾霾”主要表现为浮躁、混乱、纠结、迷茫和困惑等种种状态；精神雾霾是现代社会人们普遍存在的一种消极思想精神状态，直接损伤人们的灵魂和幸福，是造成现代人“无明”的生命状态的根源。报告指出，“无明”犹如在黑暗之中行走，看不到真相，看不清出路，也必然看不到幸福，而中国传统文化的智慧之光，犹如一道太阳的光芒，能帮助困惑于现代文明社会的人驱散生命中的“无明”，踏上光明的生命旅途。

    黄元英教授说，儒、道、释三家思想在现实世界形成了三大文化传统：儒家给人以终极关怀，重群体，重功名，重奋斗，肯定人的生命价值，是人们追求建功立业这一人生目标的力量之源和智慧之源，形成人本主义传统；道家强调精神超越，重个体，重自然，重无为，倡导顺应自然、自我解放，实现身心和谐，进入逍遥境界，形成自然主义传统；而佛教思想则以内心的寂灭来摈弃人生种种的不幸遭遇和生存焦虑，使人生的现实追求和死亡恐惧一起泯灭于心灵的净土，形成解脱主义传统。他指出，儒家从群体共存的立场出发，将个体的人生价值落实在对群体理想的追求与奉献之中，以终极关怀的气魄来转移人们对死亡的忧惧，构建一种积极有为、奋斗不息的人生信念；道家提出以“本真”来超越儒家礼乐文化在现实生活中失真而伪的异化，以“至人无己、神人无功、圣人无名”的理想人格，来超越世俗生活中的物欲之困和功名之累，这样，种种纠缠于心的令人不安、不快、不满的情愫，都会在这种观念体系中烟消云散，心灵空间得到拓展，精神境界得以提升，从此踏上洒脱轻松、逍遥快乐的人生之路；佛学以对人生否定式的判断，为人们提供了又一种消解内心痛苦、解决人生焦虑、获得精神安慰的途径，以“空”破除“偏执”，通俗讲就是“放下”。

（文/李欣  图/张隆康）